Výsledky hledání

V současnosti přišlo do módy poutnictví. Zdá se, že mnozí lidé touží po dlouhodobějším putování. Jak si ale tuto touhu vyložit? Po čem ve skutečnosti touží ti, kdo si berou na pár dní volno, aby mohli být v přírodě? Je to jednak touha vystoupit z běžného života. Vyskočit z každodenního kolotoče a na chvilku se věnovat něčemu zcela odlišnému, jen tak si jít a nemuset odvádět výkon. Dalším důvodem oné touhy je návrat k prostému životu. Na túru si nemůžeme zabalit do batohu mnoho věcí. Musíme se vědomě omezit, aby zavazadlo nebylo příliš těžké. A pojednou nám dojde, jak málo toho k životu potřebujeme. Toužíme také zakusit přírodu. Putujeme jí a vnímáme její kouzlo. Za chůze se kocháme krásou krajiny. Ale také zakoušíme vedro, když slunce pálí, jindy zase prudký liják a silný vítr, které nám putování stěžují. Přibližujeme se přírodě a uvědomujeme si, že jsme její součástí. Příroda neposuzuje, dovoluje nám být, jací jsme. Na poutnické cestě se setkáváme se sebou samými. ...

Nová kniha Anselma Grüna se věnuje výkladu křesťanského vyznání víry. Objasňuje slova, která stojí v základu křesťanského pohledu na svět. Díky srozumitelnému jazyku vede věřící i nevěřící k poznání toho, jaké věroučné, existenciální i terapeutické významy se skrývají za 1700 let starými formulacemi vyznání. Grün rozebírá každé slovo či verš kréda a velmi jasně a srozumitelně, přitom ale bez větších zjednodušování, vykládá historické souvislosti vzniku daného verše a jeho křesťanský teologický význam. Přidává ale vždy i určitý obraz, který daný verš obsahuje a jenž pak používá v terapeutickém smyslu. Pomocí slov vyznání vede čtenáře k ústředním tajemstvím křesťanské víry, která vztahuje ke zkušenosti člověka jako takového, a nechává ho, aby se tímto tajemstvím nechal oslovit. Vyznání pro něj není jen výpověď o Bohu, ale též výpověď o člověku obecně a jedinci zvlášť. ...

Benediktinské „ora et labora“ formovalo křesťanskou pracovní morálku ve středověku. Ovšem i v současnosti může být toto heslo přínosem. Také dnes je totiž důležité sladit modlitbu a práci, vnější a vnitřní život, pohyb a klid, život a povolání. Jde o rovnováhu mezi prací a životem. Svatý Benedikt tvrdil, že modlitba je pramenem, ze kterého vyvěrá práce. A naopak, práce je zkouškou, jestli je naše modlitba opravdová, zda se díky ní skutečně osvobodíme od ega tak, abychom se mohli plně oddat Bohu a práci. Co ale přináší modlitba modernímu člověku, který není zbožný? Modlitba v širším smyslu znamená: mít čas se zastavit, přerušit práci, najít vnitřní klid a spojit se sám se sebou. Protože pak nežijeme jen z toho, co nám přináší užitek, ale z toho, co nás skutečně naplňuje. ...

Láska je podstata Boží, jak zvěstují hlavní světová náboženství, nejzřetelněji pak křesťanství, kde je láska zosobněna ve Vykupiteli Ježíši Kristu. A jako podstata Boží je láska také základem lidského bytí. Autor nám zprostředkuje různé křesťanské pohledy na lásku a poukazuje například na řadu pozoruhodně shodných rysů mezi myšlením křesťanským a řeckým. Jeho nadějeplná studie zdůrazňuje absolutní Ježíšovu lásku dovršenou na kříži a zároveň je výzvou k lásce (ba i k nepřátelům!) jako k síle, která dokáže proměnit člověka a dát mu správný orientační bod v dnešním složitém světě. Grünova knížka je oslavou lásky a nanejvýš vhodným základem k rozjímání o této největší z božských ctností. ...

Skutečnost, že lidé marní svůj život, často souvisí s tím, že nevědí, pro co by měli žít a vůči čemu má smysl mít závazek. To se týká mladých lidí, kteří se teprve připravují na profesní dráhu, ale i starších, kterým se třeba rozpadlo z různých důvodů rodinné zázemí či byli nuceni změnit kariéru. I úplně obyčejné všední dny bývají často náročné, když je chceme smysluplně naplnit. Dnes se do nás ukládá tisíc věcí, přijímáme obrovské množství informací. Leckdy ale smysl našemu životu nedávají. Jen to, co přijmeme a zároveň proměníme, náš život také vyživuje. A vše, co nás vyživuje, nám dává impulz k tomu, abychom živili i ostatní. Uznávaný autor Anselm Grün se ve své knize zamýšlí nad tím, jak proměnit svůj život tak, aby nám smysl dával, abychom procítili jeho plnost, abychom nepromarnili dary, které jsme do života dostali a abychom byli přínosem i pro svět kolem nás. ...

Anselm Grün vypráví napínavý příběh života sv. Františka z Assisi: jak byl v mládí rozpustilý, jak se rozhodl vzdát života v bohatství a vést prostý život, jak mluvil s ptáky, jak zkrotil vlka v Gubbiu nebo jak složil známý Chvalozpěv stvoření. Vyprávění doplňují jemné ilustrace Giuliana Ferriho. Publikace je určena pro nejmenší čtenáře, ale potěší i čtenáře v dospělém věku. Františka, syna bohatého obchodníka z Assisi, přimělo setkání s Ježíšem svléci se z blahobytného a bezstarostného života. Oženil se s „paní Chudobou“ a žil jako pravý syn nebeského Otce. Toto Františkovo rozhodnutí bylo radikálním způsobem následování Krista. Láska k chudým a napodobování chudého Krista tvoří v celém Františkově životě dva nerozlučné prvky. ...